一個人工作時很理性，這是件好事，但如果在性生活方面也很“理性”，那便有些問題了。
所謂“本能性慾”，是人類本能產生的對性活動的需求，“也是性生活的基礎”。“誘惑性慾”是指受外界刺激引起的性慾，如異性的容貌、體態以及暴露的著裝等。“理性性慾”則是為了婚姻關係、感恩等非性利益而產生的性慾，“它是人主觀培養出來的衝動”。如丈夫雖然已對妻子毫無“性趣”，但為了滿足妻子的需求、履行丈夫應盡的義務，此時產生的性慾，便是理性性慾的一種。
如果用飲食來打個比方，肚子餓了所激發的為“本能”之欲;看到色、香、味俱全的美食而食指大動，是“誘惑”之欲;因為要補充營養、應酬、談生意而想吃東西，便是“理性”之欲了。
由於缺乏歷史數據的對比，難以判斷今天男性的理性性慾是否高於以往，但理性性慾的“強勢”，說明了社會活動對性生活的影響，也是一種社會現實的體現。如在上述理性性慾的調查中，38%的受訪者把性行為作為催眠的有效手段;23%的受訪者為了答謝、應酬、維繫感情等目的和沒有感覺的女性發生性行為;甚至還有11%的受訪者以性行為的方式對伴侶進行懲罰和報復。
上述三種性慾是混在一起的，不能完全分開。即使是理性性慾很強的人，也仍然有本能性慾，只是被掩蓋了。
據了解，這一研究是為了分析人們性慾的構成，從而更好地在臨床診療中把握患者的“病因”，很難說哪種性慾就一定比其他的更好。但理性性慾過強，會掩蓋性生活的自然本色，性愛就變成了一種“手段”，太過功利了。
看來，分析自己的哪種性慾較強，探索如何平衡本能性慾、誘惑性慾、理性性慾這三者，是每一個男人都應注意的課題。