古聖人云:百善孝為先,論心不論跡。論跡貧寒無孝子;萬惡淫為首,論跡不論心。論心天下無完人。聖人實事求是地承認男人皆有色心,但有沒有行動才是聖人檢驗好男人和壞男人的唯一的標準。
既然是人人有色心而有些人僅僅是色心,有些人不僅有色心還有行為。他們的差別在哪呢?大概可以分兩類:
第一類是膽小。
如果說上一輩人受一定的道德約束,受環境輿論的壓力循規蹈矩不敢越雷池一步。如今這種道德觀念和輿論壓力已經蕩然無存了。現在的男人不越軌僅僅是膽小。這種男人瞻前顧後、畏首畏尾,怕名譽地位受損失,怕財產受損失,怕被河東獅吼的老婆整得焦頭爛額。因為出一次軌,因為婚外情被老婆扒掉一層皮,因為出軌妻離子散,實在不值。這種男人應該算優秀男人。他們責任心強,他們任勞任怨,他們內心常常忍受煎熬顧全大局,以家庭為重,以孩子為重,以事業為重。
另一類不出軌的男人是性格有缺陷,甚至是嚴重缺陷,除了憨厚的老婆年青的時候沒啥心眼稀里糊塗嫁給了他,跟他湊合著過日子,就再也沒有女人喜歡了,就是說排除婚姻目的後,天底下沒有任何女人喜歡這種男人。這種男人少情趣、缺智慧,雞肚狗腸,做人做事都不成功,是男人中的次品,既得不到異性的青睞,也不知道憐香惜玉。
男人有內在的出軌基因。雄性動物在進化過程中為了繁衍後代基因裡就有強烈地佔有更多雌性動物的慾望。儘管人類已經進化到了文明社會,但是依然沒有完全擺脫動物的習性。這是說男人出軌的內在因素,而外在因素就更多了。
比如一個成功的男人在單位,在飯店,在其他社交場合,別人對他都是畢恭畢敬,那些年青貌美的女下屬、女服務員一口一個什麼長,什麼總,叫得男人心裡甜滋滋的。可是到了家老婆才不認這一壺呢?誰比你的老婆了解你的底細啊?她不知道你是如何發蹟的?她不知道你當初那個寒磣?這會兒人模狗樣了就別在老婆面前充大頭。最知道你的能力,知道你能吃幾個饃喝幾碗湯老婆知道。男人在這樣巨大的反差下不由自主地去尋找心靈慰藉了。與年青漂亮的女粉絲在一起和與一個蠻橫的不把你當根蔥的女皇武則天在一起是多大不同感覺啊?
男人另一個出軌的因素是情感受到過挫折或傷害。年青的時候一無地位二無錢財。苦苦地對一個女同學女、同事單相思,被忽略。腆著臉追求一個女同學、同事被無情地拒絕,或熱戀中被拋棄了。他曾經為此自卑,無地自容,當他奮鬥了十幾年當初給他帶來傷害的女偶像已經人老珠黃,而此刻這個男人卻輕而易舉地抓一大把女孩。這是一種對失落心理的補償。
婚姻是一種賭博。是一種在你最不成熟的時候,在你最平庸的時候對人生進行一次重大抉擇。你沒有來及精心準備,沒有排練試演效果,就讓你登場了。你只能邊演出邊修改劇本,邊調整角色。能把戲演好是幸運。演砸了是正常。硬著頭皮演下去是大多數人無奈的選擇。你當初選擇的男女配角很少是最佳搭檔。就像讓一個送煤球收廢品的衝動之下選擇了一輛奧迪做運輸工具。在以後的日子里奧迪委屈得不得了,連起碼的維護和保養都保證不了,更談不上裝飾了;送煤收廢的背上這種華而不實的包袱苦不堪言。這是一種不和諧。沒有誰對誰錯。煤廢人士出軌尋求平板三輪,奧迪另攀高枝,也是可以理解的了。
維護好一個婚姻太複雜了。有經濟因素,有性格因素,有性和諧不和諧因素。還有家庭其他成員的因素。
套用一句話:不出軌的男人是相似的,出軌的男人各有不同。出軌也不是科學的選擇。同樣有失落,同樣身心備受煎熬,出軌的男人被擠在情人和家庭的夾縫中。在情人那裡他是有家的男人,自覺低情人一頭。情人逢場作戲的向他要錢要物,專情的就向他逼婚。在妻子在孩子那裡他是一個壞丈夫壞爸爸。在家的時候他惦記孤獨地陪著電視的情人,擔心她孤獨中出軌,更擔心她在最後通牒之後孤注一擲;在情人那裡,他擔心妻子、孩子,他愧疚。夜晚悄悄地回到家看到已經入睡的妻子和孩子,他有一種罪惡感。恨不得把自己的身心分成兩瓣,一瓣給情人,一瓣留在家裡。出軌之後因為自責,因為環境壓力而備受煎熬。會以自我折磨的方式來減輕自責的痛苦。無論他如何努力,如何鞠躬盡瘁都不可能獲取情人和家庭的理解。
可憐天下的男人啊!出軌,還是不出軌,這是個問題。